我有福星高照，看见了么

我想说，其实于占洋也帅，请勿互相比较。

我想说，其实梦龙很帅，你不要被我这里的所有照片欺骗，去见本人。而且我的疑问是，阿如娜和假烟的脸为什么一照相就变小了。

我无意间发现我以上以下这些照片都没发过。这便是大名鼎鼎的圆圆姐，和她的大齐。我放在我生日里，因为那天她让我赶紧去买眼霜除皱。

姥姥九月五就回长春了，那天他们来吃饺子。而姥姥已经应该认为我是60年，梦龙是80年出生的了。

我家的茉莉花开了，一觉醒来后开的。

开之前牡丹花的邪恶景象在我狭隘的脑瓜里又呈现了，我以为既然让祖英都唱了，那估计它小不了。结果开出来了，我才知道原来它小得让人怜，却香气满园。茉莉一点都不艳俗，它开得也一点都不狰狞，特别悄声声得开了又悄声声得散香。它快要谢了的时候甚为优雅，先呈淡粉色，再凋零。我是个虚伪的人，其实我在这里坐享其成，每天浇水施肥另有其人，我只管拍照，闻味。而人在养花的途中，花开了，人总是要当成大喜事来说道一番。这也是成为我拿出大尼康的又一绝好机会，我自大得觉得我拍得并不比在google搜到的那些难看。茉莉自南国，就带有了那娇嗔的性格。"与王郎摘，美人戴，总相宜" 之类的词实在不能苟同。我真就只管拍照，闻味儿。

大栅栏。不是北京人你念不出这个味。

11/23/08

我要向农民伯伯致敬

中国的农民们总是命很苦。我们不停得讨论着他们的无知和他们的封建。或许那种地人的纯朴城里人都无法理解。也或许和土地亲近的人一旦离开了土地，似乎就再也找不回任何纯真任何简单。就像《春蚕》中的老通宝，辛苦得养了蚕，得了茧子，却因为洋茧的进口使得他们比往年更加困难；也像《菜园》中玉太太的儿子，从那小菜园子里出来后，就把死亡带到了这本来安宁的世外桃源；更像是《丈夫》中的女人们，那胭脂烟管取代了石磨小牛。从乡村到城市的变化是残忍的是痛苦的，不论是积极迎接变化的人还是消极躲避西方现代文明的人。

和土地亲近的人们总是有希望的，他们总是努力的，他们总是要从绝境中看到一丝光明的。你看老通宝那小村子，即便在这洋油恶臭的田野里，身缠家债的困难境地中，老通宝他们居然还从那桑林中看到了“大希望”，他们居然还有着搏斗的精神。你再看玉太太，她在乱世中也能好好得经营着小菜园子，也能吟诗对唱，也能保持自己的传统找到自己的小情调。那些从乡下到船上的女人们的丈夫呢，则能够在家安心得种田养猪，能够坐在那妓船上哼起小曲得意于自己妻子受官人的特殊宠爱。他们都看到了所谓的希望，他们看到了活下去的理由。受了土地的渲染，这些人想法如此简单，或者你要说幼稚，因为他们对于自己的未来一无所知，他们不知道他们朝着绝望迈步，无论他们是在抵抗逃避或是努力拼搏，他们看不到除了田地，除了迷信，除了传统以外的世界。可这些是他们的错吗，你必须要把他们的愚昧无知算作他们悲惨命运的始作俑者吗，你必须要这些悲惨怪罪于他们努力活下去的念头吗。你在那儿指手画脚，却不想得正是这残忍的社会制度扭曲了他们的价值观。

老通宝相信天命，拒绝洋货，坚持这一份耕耘一份收获的信念。这有错么，或者这是他的错么，你能期待他还能选择怎样的路活下去呢。祖祖辈辈都靠那细细的蚕丝活命，加上祖上受了洋人的欺负，自然老通宝不能放弃他的蚕宝宝。他对那蒜头的信任和对洋人的痛恨都是可以理解的。他思想保守是因为那是几千年的沉淀，不能你说无神论就无神论的；那句你所崇拜的洋文怎么说来着，he did not know any better。他“盲目排洋”是因为他的的确确被欺负过，他也是人也是有骨气的，难道你要他用他的热脸蛋儿去贴冷洋屁股。这就是中国农民，那个时期的中国农民，被这乱世的血盆大口所无情吞噬的中国劳动者，末了你还要在他们的墓碑上吐口吐沫，指手画脚摇头晃脑得写下那些人模狗样的评论：“骨子里还是农民小生产者传统的封闭意识，与过去那种盲目的排外思想一脉相承”。

我要替那个时代的劳动者喊冤。他们以自己的命运自己的经历告诉你这个社会的弊端和丑恶，你却非要反过来说这丑恶的社会是这些愚昧的老百姓们导致的。他们只是在活命阿，他们连这点权力都没有了。难道是那些女人的丈夫们愿意让自己的妻子去卖身，愿意把这一切视若平常。他们被蹂躏的人性即便在觉醒后也改变不了什么。那船还在，只不过少了老七一人，却又千千万万的老七和丈夫们重复着这样的麻木，为得什么，为得活命，为得在别人建造的社会下艰难的活命。他们不得不麻木自己让自己好过一点，不能也不去想什么人性道德。这些人的牺牲却让文学评论家们想到了中国农民的小农意识他们的无知麻木愚昧。我想说如果是你，如果是你在家里再也找不出一粒米，债主威胁你再不还钱你就要无家可归，只有妻子去外头卖身换钱一家人才能支撑下去的时候，你会怎么做。去为了道德殉身吗，那中国人早就死光了。

话说岩县并没有很多山石，连片裸露的沙石地都很难找到。山林子里边还有条河。河边有当地人开的露天农家饭馆，再旁边是个小型马场，颇有驿站的意思。马都是随意放养，想骑就骑；农家饭馆的养鱼塘也是想吃就自己捞，恨不得饭也是想吃就自己起火。岩县不穷也不富，不是什么旅游景点，也不至于需要政府资助。县长就是往办公楼里一坐，在市里开个会，打个瞌睡，吃顿饭，夹个小黑包儿坐几里路的小面的，在走一骨碌平缓的山路，跟正搭鸡窝的谢大爷打个招呼，然后小回，进自家院门儿，瞅一眼跟地上蹶屁股洗衣服的媳妇儿，“我吃过了阿”，从茶几底下抽出个塑料盆，倒暖壶里的热水，泡脚。岩县大，因为在山区，有人烟儿的地方就那么几块儿，政府大楼周围顶多一个集市，净卖些杂七杂八的货，耐克大裤衩5块钱俩，各式各样假名牌，乡亲们买得不亦乐乎。县上唯一的正经店也在政府大楼边儿上，正宗的德尔惠运动休闲服装店，还是前两年省里给联系建的，光顾者寥寥，偶尔村里有人要找上面的办事儿，就进去逛逛，县长家已经有了两双德尔惠鞋她媳妇儿出门儿也一直得色那一件红色半袖儿。除了德尔惠是有营业执照的，还有就是河边的那个露天农家饭馆了，是个城里人赞助的，据说是回报故里的举动，也有人说是城里人留给自己和朋友的避暑胜地，但人们来来往往，不亦乐乎，谁开的为啥开的都不重要。夏天里来农家饭馆的人多，因为山路可以走，鱼可以吃，马可以骑。有辆许久不见得黄色面包来来回回给人们带路，很早以前就报废了，但还这么开着，谁也没说什么。每每在半山腰经过谢大爷家，小司机总打招呼，“大爷，给枣树打药呐。” “大爷，给鸡喂食呐。” “大爷，又给杏儿装车呐。” 黄色面包后面经常跟着奔驰宝马，最次也要大众，这都是专从城里过来吃苯鸡蛋吃嫩小葱吃臭大酱的，即便这人家的小姐看着用砖头围成的简易厕所不敢进或是见着路边男人们直溜溜得大庭广众之下冲着墙接手，直嚷嚷回家。

为什么阳光照得怎么明朗你却悄悄给我遮把伞。为什么天际就在眼前你却悄悄给撒了干冰。为什么兔子小姐就在身边蹦达你却悄悄把她抱走。为什么你让我从悬崖坠落。为什么你让我仰头看着别人。为什么你让我一蹶不振。为什么你让我负荆斩棘。为什么你让我愤世嫉俗。为什么你让我独来独往。为什么你让我骤然泪下。为什么你让我痛不欲生。为什么你让我斤斤计较。为什么你让我小肚鸡肠。为什么你又把时间停止。为什么你又把幸福夺走。为什么你给她们那些带血的刀。为什么你不给她们更多的话语。为什么你容许她们弱不禁风。为什么你体谅她们的语无伦次。我到底做了什么。